翠竹环抱，昆明市宜良县茴香村的清晨静谧美好。凉风吹得竹林扑簌作响，竹下的村民正在用篾条编织竹筐。茴香村里的人家九成以上都制作竹器，昆明市竹编非物质文化遗产传承人李加云就是从这里走出来的。

竹编工艺代代传承

“永丰营的篾帽，周家营的箩。吕广营的粪箕，小街的簸。段官营的提篮，马街的背箩，茴香村的筲箕是绝活。”一首代代相传的歌谣唱出了宜良茴香村传承百年的竹编技艺。

对于宜良竹编传承，《宜良民间故事·贾神仙》记载：贾神仙是宜良县北羊街贾家村人。他在村后温泉寺出家。除了诵经念佛作法，他最喜欢用竹篾编织些小鸟、蜻蜓、蛤蟆、扇子、灯笼等物件。他编织的小鸟在天空会飞会叫，飞转回来落在手上又成竹鸟。竹扇一扇逢热就凉，逢凉就暖。竹灯笼篾细如丝、薄如纸，内外三层，风吹不灭，雨淋不熄。竹灯笼悠然转动，温泉寺石阶上但见墨菊怒放，一会儿又变成满地螃蟹乱爬。贾神仙后将其篾编绝活传给温泉寺的火工道人何小斗。何小斗之后，其竹编绝技传温泉寺西北六里茴香村之李氏。贾氏竹编在李家传承六代而至李加云。

李加云祖辈父辈都以竹编为生，“大旱三年饿不死手艺人”是家里传下来的祖训。李加云十二三岁起便跟着父亲学习竹编。竹编工艺大体可分起底、编织、锁口三道工序。在编织过程中，以经纬编织法为主。在经纬编织的基础上，还可以穿插各种技法，如疏编、插、穿、削、锁、钉、扎、套等，使编出的图案花色变化多样。日复一日破篾，年复一年编织，数十年静心编竹，不但让李加云的双手长满了厚厚的老茧，也让他积累了丰富的竹编经验，成了当地颇有名气的篾匠。

坚守理想终遇转机

随着塑料器具、玻璃制品在人们生活中的普及，竹编遭遇了前所未有的危机。那时李加云身边很多同行都放弃了竹编，许多人下海经商，只有坚守手工竹编的李加云依旧过着清贫的日子，甚至不得不靠妻子养猪养鸡来补贴家用。为了传承竹编技艺，李加云开始日夜思索如何创新竹编，他想跳脱出传统的日常竹编，让竹编拥有艺术的全新美感，以兼具实用性与家居装饰的功能，重新回归人们的生活。

怀着对手艺的坚守，2006年，李加云迎来了机遇——参加了由联合国反饥饿组织举办的竹编手工艺培训，这次机会让他遇到了日本国宝级竹编大师八木泽正，并拜其为师。

接下来的数年间，李加云作为八木泽正的嫡传门徒，接受大师的细心教导，终于在竹编的艺术性、观赏性上获得了巨大突破。八木泽正曾评价李加云“只有他把我的技艺学到了手”，这越发激励着李加云大胆创新竹编，制作出了大量巧夺天工、独具匠心的竹编器具，让他完成了从“篾匠”到“竹编艺人”的蜕变。

从手艺人到“守艺人”

俗话说“竹篮打水一场空”，李加云自小就不信这个邪。长大后，他把制作不漏水的竹篮当成毕生梦想。经过十余年成千上万次的尝试，李加云终于做出了没有添加任何防水涂料，却能够滴水不漏的竹篮。圆形的竹篮里装满了水，几条金鱼恣意摆尾游弋，篮子提放随意，水一滴不漏。李加云说，这样的作品既是竹编的登峰之作，更是作为手艺人的最高荣誉。

在COP15第一阶段大会召开期间，2021年10月13日，李加云应邀在昆明市规划馆内展示竹编技艺。在他看来，绿色环保的竹编取之于自然，最后又回归自然，和生物多样性保护的绿色可持续理念相契合。而他也欣喜地看到，竹编爱好者越来越多。“不但要当‘手艺人’，还得当‘守艺人’。在传承中创新，融入时代生活，这样非遗文化才能永葆青春。只要能静得下心来，耐得住寂寞，肯动脑，会创新，传统手工艺肯定会再次发扬光大。”李加云说。